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2021, 02, v.23 69-76
“物转向”背景下当代小说物叙事研究现状及新路
基金项目(Foundation): 2019年江西省高校人文社会科学研究项目“莫言与庄子研究”(ZGW19205)的阶段性成果
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DOI: 10.13573/j.cnki.sjzxyxb.2021.02.011
发布时间: 2021-03-19
出版时间: 2021-03-19
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摘要:

当前,国内外人文研究呈现"物转向"的新趋势,物研究成为一个新兴热点。"物转向"打破了人类中心论与本质主义的偏见,回到物本身,相信物自体的存在,承认物的力量,追寻物的本真,旨归于人/物平等,实现物的生态主义。当代中国小说物叙事研究立足于古老中国的道家智慧,从庄子物论出发,探究改革开放40多年来中国作家如何恢复人/物关系的平衡,建构绿色生态的人类命运共同体,这或许是中国物叙事与西方物叙事研究对话的一条新路径。

Abstract:

At present, humanities research at home and abroad presents a new trend of "object turn", and material research has become an emerging hot spot. The "object turn" breaks anthropocentrism and essentialism,returns to the object itself, believes in the existence of the object itself, recognizes the power of the object,pursues the true nature of the object, aims at the equality of people/object, and realizes the ecologicalism of the object. The research on contemporary fictional thing narratives is based on the wisdom of Taoism in ancient China. Starting from Zhuang Zi's theory of object, it explores how Chinese writers restore the balance of the relationship between people and things in the past 40 years of reform and opening up, and build a green and ecological community of human destiny. This may be a new way of a dialogue between the narrative of Chinese and western object.

参考文献

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[4]尹晓霞,唐伟胜.文化符号、主体性、实在性:论“物”的三种叙事功能[J].山东外语教学,2019,(2):76-84.

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(1)参见杨庆峰、闫宏秀《多领域中的物转向及其本质》,载《哲学分析》2011年第1期。

(2)参见汪民安《物转向》,载《马克思主义与现实》2015年第3期。

(3)参见韩启群《西方文论关键词:物转向》,载《外国文学》2017年第6期。

(4)参见孟悦、罗钢主编《物质文化读本》,北京大学出版社2008年版。

(1)参见[英]柯律格著《长物:早期现代中国的物质文化与社会状况》,高昕单、陈恒译,洪再新校,生活·读书·新知三联书店2015年版。

(2)此次会议由2015年首都师范大学文学院文艺学学科、首都师范大学文化研究院、文艺研究杂志社联合主办。

(1)参见汪民安《论家用电器》,河南大学出版社2015年版。

(2)参见傅修延《物感与“万物自生听”》,载《中国社会科学》2020年第6期。

(3)参见傅修延《中国叙事学》,北京大学出版社2015年版。

(4)参见尹晓霞、唐伟胜《文化符号、主体性、实在性:论“物”的三种叙事功能》,载《山东外语教学》2019年第2期。

(5)参见唐伟胜《使石头具有石头性---“物”与陌生化叙事理论的拓展》,载《思想战线》2019年第6期。

(1)参见汪树东《天人合一与中国当代文学》,广东高等教育出版社2018年版。

(2)参见陈佳冀《中国当代动物叙事的类型学研究》,中国社会科学出版社2018年版。

(3)参见张立群《论莫言小说中的饮食现象》,载《创作与评论》2014年第6期。

(1)参见杨义《道家文化与中国现代文学》,载《中国社会科学》1997年第2期。

(2)参见樊星《当代文学与庄子》,载《南京师范大学文学院学报》2004年第1期。

(3)参见刘剑梅《庄子的现代命运》,商务印书馆2012年版。

(4)参见陈世旭《庄子艺术精神的当代价值---传统美学与当代文学论列之三》,载《江西社会科学》1990年第6期。

(5)雷文学的“现代作家对老庄的三种态度”是2013年国家社科基金项目。

(6)参见苏丁、仲呈祥《〈棋王〉与道家美学》,载《当代作家评论》1985年第3期。

(7)参见孙郁《鲁迅对庄子的另类叙述》,载《文艺研究》2016年第3期。

基本信息:

DOI:10.13573/j.cnki.sjzxyxb.2021.02.011

中图分类号:I207.42

引用信息:

[1]张细珍.“物转向”背景下当代小说物叙事研究现状及新路[J].石家庄学院学报,2021,23(02):69-76.DOI:10.13573/j.cnki.sjzxyxb.2021.02.011.

基金信息:

2019年江西省高校人文社会科学研究项目“莫言与庄子研究”(ZGW19205)的阶段性成果

发布时间:

2021-03-19

出版时间:

2021-03-19

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