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在宋末元初的江南文坛,白珽颇具知名度,其诗文受到刘辰翁、戴表元、方回等人的推重。《湛渊静语》是白珽的一部子书,虽止二卷,然其内容驳杂,颇有可取之处。现存《湛渊静语》版本众多,各本皆为二卷。《湛渊静语》一书涉及的内容非常广泛,颇具文献价值。
Abstract:During the period of the late Song Dynasty and the early Yuan Dynasty,in the literary circles of the regions south of the Yangtze River,Bai Ting was pretty popular,and his poems and essays were highly regarded by Liu Chenweng,Dai Biaoyuan,Fang Hui and others. Zhan Yuan Jing Yu,written by Bai Ting,is a kind of book with two volumes,but this book owns too many merits. Its handed-down version is rich in content,and it is of literature value.
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1白珽《湛渊静语原序》:“《湛渊静语》者,湛渊子与客语于静也。湛渊姓名爵里,不闻于时。家西湖,西有泉自竺山来,及门而潴,湛然下见白石。”宋濂《元故湛渊先生白公墓铭》:“所居西湖有泉自天竺来,及门而汇,榜之曰湛渊,因以自号。晚归老栖霞,又号栖霞山人。”
2 宋濂《元故湛渊先生白公墓铭》:“会李文简公絗出将使指,喟然叹曰:‘有才如是,坐视其穷,可乎?’力挽起之,授太平路儒学正。”时李絗在江浙行省任职。(参见苏天爵《故集贤大学士光禄大夫李文简公神道碑》。)又方回《送白廷玉如当涂诗序》:“余友白廷玉为当涂学官,常所往来者咸以诗祖其行。”末署“至元辛卯九月十一日紫阳后学方回序”,至元辛卯即至元二十八年,当1291年。当涂即今安徽当涂县,元代为太平路治所,属江浙行省。《乾隆江南通志》卷一一七《职官志》亦云:“元白?字廷玉,钱塘人。至元二十八年,授太平路儒学正。”
3 方回《送白廷玉常州教授序》、戴表元《送白廷玉赴常州教授序》为二人送白珽出任常州路儒学教授之作,其中戴表元《序》云:“毗陵为浙中文献之国,游儒寄士冠摩毂击,居学官者以为尤难。大德庚子,钱唐白廷玉以公府高选得之,江南之缙绅、韦布识与不识不谋而同声曰:‘此固才学可以为师儒,称职而无愧者也;此固取之高年素望,可以四面决疑请益者也。铨格而皆若人,其何不可之有?’因相率作为诗文,以饯其往,而复征赠于余。”大德庚子即大德四年,当公元1300年。常州路古称毗陵郡,属江浙行省,治所在今江苏常州市。
4 宋濂《元故湛渊先生白公墓铭》:“升江浙等处儒学提举司副提举,阶将仕佐郎。时邓文肃公文原实为之长,与先生志气吻合,举刺得宜,文化大行。”又吴澄《元故中奉大夫岭北湖南道肃政廉访使邓公神道碑》:“大德戊戌,部注崇德州教授。越四年辛丑,授应奉翰林文字。越五年乙巳,升修撰。至大戊申,申考满,进阶仍旧职。越三年庚戌,出任江浙儒学提举。皇庆壬子,又为国子司业。”至大戊申即至大元年,当公元1308年。“越三年庚戌”即至大三年,当公元1310年。皇庆壬子即皇庆元年,当1312年。又白?有《淮云寺化缘序》,末署“至大庚戌正月既望述”;周?为《湛渊静语》作叙,末署“至大庚戌夏四月二日,友生海陵周?伯阳甫叙。”其时,白?尚在江苏。又白?有《大易集说序》,末署“皇庆元年春,将侍郎、江浙等处儒学副提举白?序”。皇庆元年当公元1312年。由此可知,白?出任江浙儒学副提举的时间应为至大三年夏四月之后,皇庆元年仍在职。
5 白珽至大三年(1310年)四月之后出任江浙儒学副提举,三年秩满,则“署淮东盐仓大使”当在皇庆二年(1313年)四月之后。白珽因不谙盐策,“不俟终更”即辞职。“终更”语出《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”由此可知,白?任盐仓大使应有一段时间。辞职之后,养病海陵(今江苏泰州市)。此时白?67岁,当延元年(1314年)。再迁兰溪州判官应在延元年之后。
1现存白珽诗文中流露故国之思者并不多见,其中较为明显者如《山中怀友》诗中“干戈犹故国,贫病自空城、惟有琴堪诉,愁深弹不成”之句。
2 以上关于《经子类训》和《集翠裘》的著录可能是根据宋濂《元故湛渊先生白公墓铭》,或是从书目到书目的辗转抄录,并非其时二书仍存,满二十卷之数。《千顷堂书目》列二书入《类书类》,《元史艺文志》列二书入《子类·类事类》。由此可知,《经子类训》和《集翠裘》应为两种类书。
3 现收录白珽诗文比较完备的总集是《全元文》(第12册)和《全元诗》(第14册)。
4 周珽《叙》谓白珽“文章翰墨,所至传诵藏去,如遇奇物”,或许白珽著作生前已有刻本流传。
5 四库本《湛渊静语》后无孺允甫跋,然由书前提要“据卷末有明人跋语,称嘉靖丙午钞自昆山沈玉麟家”之语可知,其所据之底本原有此跋,馆臣抄写时删去未录。
1据周氏《书钞阁行箧书目》中“《湛渊静语》二卷……绣谷亭钞校本”之语可知,周星诒之前,吴氏绣谷亭抄本中的内容已经校改。如此,则《北京图书馆古籍善本书目》谓“吴城、周星诒校”未当。
2 该抄本中尚有“空同之人”和“绍武馆过”两方印章,未知是何人之印。故周氏藏书散出后,该抄本的流传情况以及又如何辗转进入国家图书馆,则有待于进一步的考证。
3 此跋除见于张德荣抄本《湛渊静语》之外,又见于邹百耐纂《云间韩氏藏书题识汇录》。
4 《湛渊静语》卷上“渊明杂诗”条鲍廷博案语有“道人之石友”,知不足斋从书本作“石友”,清刻朱印本、《武林往哲遗著》本皆作“行友”,是一例。
1此跋又见于卢文?《抱经堂文集》,题作《〈湛渊静语〉跋》,文字略有出入。
2 此引文据上海书店出版社2009年版《郑堂读书记》,标点略有改动。如上海书店出版《郑堂读书记》云:“今就倪、钱二《志》所载,《经子类训》二十卷、《集翠裘》二十卷,俱见类书类、别集类,今存一卷,见《四库提要》。”按:倪灿《补辽金元艺文志》、钱大昕《元史艺文志》列《经子类训》、《集翠裘》入类书类。“别集类今存一卷”,指《四库全书》中的一卷《湛渊集》。
基本信息:
DOI:10.13573/j.cnki.sjzxyxb.2016.02.010
中图分类号:K245
引用信息:
[1]张相逢.白珽《湛渊静语》考论[J].石家庄学院学报,2016,18(02):54-58.DOI:10.13573/j.cnki.sjzxyxb.2016.02.010.
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