石家庄学院学报

参考文献

①具体论述参见王子今、刘悦斌、常宗虎著《中国社会福利史》,中国社会出版社2002年版,第65-67页。

②有学者认为:“胎之死者,谓母死而胎亦死也。”见陈奇猷校释《吕氏春秋新校释》,上海古籍出版社2002年版,第415页。

①参见刘华祝《关于秦律、汉律中的“三环”问题》,载《秦汉史论丛》第九辑,三秦出版社2004年版,第319-325页;徐世虹《“三环之”、“刑复城旦舂”、“系城旦舂某岁”解———读〈二年律令〉札记》,载《出土文献研究》第六辑,上海古籍出版社2004年版,第79-89页;刘洋《再论秦汉律中的“三环”问题》,载《社会科学》2007年第5期,第171-174页。

②参见潘镛《汉唐时期的退休制度》,载《云南师范大学学报》1989年第4期,第51-61页;王志凯《汉代官员的休假与退休制度》,载《唐都学刊》2004年第4期,第65-66页;王文涛《论汉代官吏七十致仕》,载《社会科学战线》2005年第4期,第151-155页。

①彭卫、杨振红认为:“关于鸠杖的本义还有进一步讨论的余地。”见其《中国风俗通史.秦汉卷》,上海文艺出版社2002年版,第777页。

②魏燕利认为,“年九十以上万一千六百七十人,年七十以上受杖二千八百廿三人”,指年70-90岁受杖的人数为2823人,年90以上为11670人,后者全为被授予王杖者。见魏燕利《汉代“王杖制”新探》,载《许昌学院学报》2005年第1期,第82页。此理解似不确,因从简文中根本看不出年90者和王杖的关系。

③也有低于70岁即被授予王杖的例子,如武威磨咀子汉墓出土的王杖十简所记的幼伯被授予王杖时年68岁。见考古研究所编辑室《武威磨咀子汉墓出土王杖十简释文》,载《考古》1960年第9期,第29页。

④周振鹤认为,“□”为“聚”字。见其《西汉地方行政制度的典型实例———读尹湾六号汉墓出土木牍》,载《周振鹤自选集》,广西师范大学出版社1999年版,第246页。但无强证,仅备一说。

①马王堆一号汉墓帛画上画有“倚仗而立的老妪”,报告执笔者认为:“画面中的老妪,当是死者生前的形象。”见湖南省博物馆、中国科学院考古研究所编《长沙马王堆一号汉墓》,文物出版社1973年版,第42页。墓中也出土一件木杖(第119页),当为墓主生前所用之杖,但不知其是否为王杖。

②关于秦汉时代对老小群体犯罪予以宽免的渊源,可参见桂齐逊《秦汉律令关于“老幼残疾有罪得减”相关规范试析》,载《简帛研究汇刊》第一辑,第337-364页。

③此处的甲因盗牛被判为完城旦。张家山汉简《奏谳书》有一秦王政二年的乞鞠案例:“讲”屈打成招,被认为与人合谋盗牛而被判处黥城旦。见张家山二四七号汉墓竹简整理小组编《张家山汉墓竹简(二四七号墓)》(释文修订本),第100-101页。两者判决不同。

①桂齐逊说:“本条律文亦是将未满十五岁之少妇视为‘限制责任能力人’。”见其《秦汉律令关于“老幼残疾有罪得减”相关规范试析》,《简帛研究汇刊》第一辑,第345页。

②《汉书.刑法志》。居延汉简“年八十及孕朱需颂五十二”(5.3+10.1+13.8+126.12),当是这份诏书的目录。参见陈梦家《西汉施行诏书目录》,《汉简缀述》,中华书局1980年版,第275-284页。

②当时甚至还有“年未满十五,过恶不在其身”的观念,见《后汉书.来歙传附曾孙历传》。虽然孔融儿女最后还是被杀,但这已不属于法律规定与执行的问题。

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