| 263 | 9 | 62 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
《香囊记》用典与八股文用典有一定的相似之处,主要表现在选择典故的范围、使用典故的程度、方法及典故所起的主要作用四个方面。进一步研究可以发现,《香囊记》的用典不仅受到当时讲求用事、深于典实的八股文风的影响,而且在很大程度上发展和深化了这种影响,从而成为明代中后期名副其实的"以时文为南曲"的滥觞之作。
Abstract：There are similarities in the use of allusions between Xiang Nang Ji and the eight-part essay,such as the scope of the selection of allusions,the extent of the use of allusions,the method of the use of allusions and the main role of allusions.It is further found that the use of allusions in Xiang Nang Ji was not only influenced by the mode of the eight-part essay but also developed and deepened such an influence to a great extent.As a result,Xiang Nang Ji became the first veritable work of "taking present articles as Nan Qu" in the late Ming Dynasty.
①“时文”指时下流行之文,通常指科举应试之文。因考试内容不同,不同朝代时文所指也不同。唐代指律赋,宋代指律赋、论策或经义。明清则指四书义、五经义,即今天我们所说的八股文。袁枚《与俌之秀才第二书》云:“昌黎所称下笔大惭者,诗赋也,唐之时文也。文文山《跋李龙庚墓志》云‘今虽圣贤不能不为时文,然非其心之所安,故苟足以讫实则已矣。’此策论也,宋之时文也。”(袁枚《小仓山房诗文集》卷三十一,第1861页,上海古籍出版社,1988年。)商衍鎏云:“八股文即制义,或曰时艺、时文、八比文,又有称之为四书文者,以题目取于四书也。”(商衍鎏《清代科举考试述录》第227页,北京三联书店,1983年。)
①参见李绂《穆堂别稿》卷四十四“论古今文法”,道光十一年刻本。
[1]中国戏曲研究院编.中国古典戏曲论著集成:三[M].北京:中国戏剧出版社,1959.
[2]蔡毅.中国古典戏曲序跋汇编[M].济南:齐鲁书社出版社,1989.
[3]周贻白.中国戏曲发展史纲要[M].上海:上海古籍出版社,1979.
[4]钱钟书.谈艺录[M].北京:中华书局,1996.
[5]祖保泉.文心雕龙解说[M].合肥:安徽教育出版社,1997.
[6]中国戏曲研究院编.中国古典戏曲论著集成:四[M].北京:中国戏剧出版社,1959.
[7]中国戏曲研究院编.中国古典戏曲论著集成:八[M].北京:中国戏剧出版社,1959.
[8]朱彝尊.静志居诗话[M].北京:中华书局,1981.
[9]朱熹,吕祖谦.近思录[M].上海:上海古籍出版社,1994.
[10]毛晋.汲古阁六十种曲:第一集[M].北京:文学古籍刊行社,1955.
[11]茅坤.茅坤集之茅鹿门先生文集[M].杭州:浙江古籍出版社,1993.
[12]唐彪.读书作文谱[M].长沙:岳麓书社出版社,1989.
[13]启功,张中行,金克木.说八股[M].北京:中华书局,2000.
[14]方苞.钦定四书文[M].台北:台湾商务印书馆,1986.
[15]金沛霖.太学文献大成[M].北京:学苑出版社,1996.
[16]陆容.菽园杂记[M].北京:中华书局,1985.
[17]梁章矩.制艺丛话[M].咸丰己未重刊本.
[18]俞长城.可仪堂一百二十名家制义稿[M].乾隆三年文盛堂刻本.
[19]吕留良.吕晚村先生论文汇钞[M].清康熙五十三年吕氏家塾刻本.
基本信息:
中图分类号:I207.3
引用信息:
[1]马琳萍.从用典看《香囊记》对八股文的模仿与借鉴[J].石家庄学院学报,2009,11(01):69-74.
2009-01-20
2009-01-20