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厅壁记是一类因其书写载体而得名的记体文。文体学意义上的厅壁记于唐代诞生,朝廷百司诸厅皆有壁记。唐代厅壁记不仅有了固定的命名方式、写作程式、创作主题,时人对其创作也进行了总结,此时厅壁记创作体式已经成熟,获得了文体的独立。宋初所编《文苑英华》始辑录厅壁记这一文体的作品,不仅专门设类收录,且赋予类名"厅壁",厅壁记于文体序列中被正式赋予一席之地,其文体价值获得肯定。《文苑英华》通过对篇目的择收和分类对厅壁记文体内涵进行了进一步界定和规范,厅壁记文体中"壁"的概念虚化,被界定为"官署厅堂记"。
Abstract：The inscriptions on the wall of administrative hall is a kind of narration named for its writing carrier. It was born in early Tang Dynasty and given the fixed naming method,the way of writing,the theme,the summary of their creation. Almost all the feudal authorities had inscription on wall. At that time, the inscription on wall of administrative hall has matured and gained its stylistic independence. Wen Yuan Ying Hua in the early Song Dynasty first collect works of the inscription on the wall,which is not only specially categorized, but also given the category name "Ting Bi". The inscription on wall of administrative hall is officially given a place in the stylistic sequence, and its stylistic value is affirmed. Through the selection and classification of articles,Wen Yuan Ying Hua further defines and standardizes the connotation of the style of hall and hall notes. The concept of "wall" in the inscription on wall of administrative hall is blurred and defined as "official hall notes"
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(1)题壁行为古已有之,学界一般认为自魏晋六朝始出现真正的题壁文学,其体裁涉及诗词文赋,作品数量众多。
(2)查考以“厅壁记”命名篇目,宋代时,“廳”“聽”二字仍并用,据曹书辉《宋代厅壁记研究》统计,取“聽”者存有9篇。
(1)唐元稹《翰林承旨学士厅壁记》有:“昔鲁恭王余画先贤於壁以自警,临我以十一贤之名氏,岂直自警哉。”可见元稹认为不论题壁的形式如何,自警精神是一贯的。
(2)《贞观政要》卷三《择官第七》载:“贞观二年,太宗谓侍臣日:‘朕每夜恒思百姓间事,或夜半不寐。惟恐都督、刺史堪养百姓以否。故于屏风上录其姓名,坐卧恒看,在官如有善事,亦具列名。’”《新唐书》卷九七《魏征传》载其《陈不克终十渐》疏:“太宗曰:‘方以所上书列为屏障’。”黄炳琛《唐代官厅壁记小议》据此提出:“屏风上所记可以说是壁记在皇宫中的一种变形。”
(3)武则天文明元年四月十四日勅:“律令格式,为政之本,内外官人,退食之暇,各宜寻贤。仍以当司格令,书于厅事之壁,俯仰观瞻,使免遗忘。”德宗贞元二年敕:“宜委诸曹司,各以本司杂钱,置所要律令格式,其中要节,仍旧例录在官厅壁。”
(4)宋初编《文苑英华》始载录这一类的文章,收录有82篇。清人编《全唐文》收96篇。今人陈尚君辑校的《全唐文补编》辑补了5篇厅壁记作品,但均为片言只语。去除重复和不完整篇目,现存唐代厅壁记共94篇,作者44位。
(1)封演生卒年不详,天宝十五年(756年)进士,仕旅生涯主要开展于中唐,因官员身份有机会见到众多厅壁记作品。
(1)后世厅壁记的变化主要是厅壁记题写的官府门类,这与各朝的职官设置有关。
(2)厅壁记不见于《文选》及严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》。唐人没有集中汇编,不少篇目散见于唐人别集中。
(3)《文苑英华》卷七九七除“厅壁”类记文,还收裴素《唐重修汉未央宫记》一篇,属于其分类体系中的“宫殿”类记文。
(4)奉敕命于太平兴国七年(982年)开始编纂,历时5年完成。
(5)具体参见汪玢玲主编《中华古文献大辞典文学卷》,吉林文史出版社1994年版,第108页。
(6)《文苑英华》卷七九七除“厅壁”类记文,还收裴素《唐重修汉未央宫记》一篇,属于其分类体系中的“宫殿”类记文。
(1)《文苑英华》“记”类下分30小类:宫殿、厅壁、公署、馆驿(馆驿使附)、楼(上)、楼(下)、阁、城、城门、水门(斗门附)、桥、井、河渠、祠庙、祈祷、学校(讲论附)、文章、释氏、观(院附)、尊像、童子、宴游、纪事、刻候、歌乐、图画、灾祥、质疑、寓言、杂记。
(2)据《文苑英华》目录部分归纳。
(3)本文所称的“官府治事机构”是指职官中实际参与政治管理运营的官府机构,诸御史大夫、节度使等,盐监、太乐令、中书省医等服务性机构就不符合。
(4)设厅是古代官府、寺庙的厅堂,因常作为设宴之所,故称。沈亚之《华州新葺设厅记》记原于公堂摆宴观戏不利官府权威树立,故另建一设厅。
(1)郭英德以“文章”指历代总集选文范围内作品,主要有以下几个特点:第一,不包括经籍、子籍、史籍;第二,兼收诗、文。参见郭英德《中国古代文体学论稿》,北京大学出版社2005年版,第114页。
(2)晚唐罗隐《镇海军使院记》有:“大丞相之勋德,既藏之天府,而攀鳞附翼者,非镌刻砾石,其可久乎?”柳宗元《盩厔县新食堂记》:“不惟其馨香醉饱之谓,某之力也,夫宜伐石以志,使是道也不替于后。”此两篇刻石,但不知是否刻石后又嵌于厅壁。故难以判断与厅壁关系。
(3)马建智指出:“大多数文体是从用途内容标准为文体分类的。”参见马建智《中国古代文体分类研究》,中国社会科学出版社2008年版,第123页。
(4)题名记是宋代诞生的一种文体,其内容庞杂,游览、营造、登科、聚会均可题名做记。专为官署所撰的一类官署题名记,无论是其程式化结构、劝惩宗旨还是受众身份都与厅壁记并无区别。
基本信息:
DOI：10.13573/j.cnki.sjzxyxb.2019.04.015
中图分类号:I206.2
引用信息:
[1]翟丹.唐代厅壁记研究——以厅壁记文体生成与流变为中心[J].石家庄学院学报,2019,21(04):75-82.DOI:10.13573/j.cnki.sjzxyxb.2019.04.015.
2019-07-03
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