石家庄学院学报

[1]赵毅衡.当说者被说的时候——比较叙事学导论[M].北京:中国人民大学出版社,1998.

[2]袁闾崑,薛洪绩.唐宋传奇总集:唐五代部分[M].郑州:河南人民出版社,2001.

[3]程毅中.宋元小说家话本集[M].济南:齐鲁书社,2000.

[4]张寅德.叙述学研究[M].北京:中国社会科学出版社,1989.

①早期的话本小说作为一种口传文学的底本,本身的形成就存在一个长期积累、初步完成、最后刊刻定型的过程,其中往往存在不同时代的信息符号,使已然严格的断代工作遭遇许多困难,再加以现存话本的最早版本除却仅存的元刻本《新编红白蜘蛛小说》残页外,均为明代出产,而明代出版者在通俗文学作品的整理编辑方面习惯于按照自己时代的审美标准对前人作品润色、修改的惯例,存在严重的窜改作风,学界一直对被称为早期话本的作品的原貌问题争论不下,这也是我们在命名研究对象时谨慎地将宋元并举一同使用的原因所在。并且,由于不属于传统文类,这些话本作品在其兴盛过后,逐步经过了湮灭散失,后经由现代研究者自国外搜集、整理,而后重新问世的过程。宋元话本研究的文献基础即是建立在这样一个含混错乱的基础之上。但研究者普遍认为,这些宋元旧篇虽可能被润饰过,但大体还保留着原始形态,所以,在宋元原始文献缺失的情况下,以之为基础展开研究仍具有相当的合理性。就目前存世的资料而言,宋元话本旧篇主要保存在明代中后期编刊的话本小说总集《六十家小说》《熊龙峰刊行小说四种》“三言”“二拍”中,一些笔记小说集也掺混着一些宋元话本篇目。这些话本小说总集宋元明三代之作混杂,其中尤以“三言”“二拍”为甚,其甄别工作至为困难。目前,比较认可的一种方法是,参考《醉翁谈录.舌耕叙引》《宝文堂书目》《也是园书目》等文献书目的著录,以相关的官史、杂史、笔记、戏文、杂剧、院本为参证,从作品所涉及的时代背景、名物制度、风俗习惯、语言特征、文体风格等内证来判断其成书年代。